Muni Ashtavakra And Vedic rules :”अष्टावक्र” क्या वाकई संन्यासी थे ? जानें-वैदिक शास्त्रों व इतिहास के आधार पर कि क्या है सच्चाई-सनातन धर्म के शास्त्रों और दर्शन पर चर्चा के केंद्र में अक्सर महान ऋषि अष्टावक्र का नाम आता है। हाल के वर्षों में उनके आश्रम (संन्यासी या गृहस्थ) को लेकर विवाद उठ खड़ा हुआ है। कुछ लोग उन्हें संन्यासी मानते हैं, जबकि वैदिक उपनिषद् और महाभारत स्पष्ट रूप से बताते हैं कि अष्टावक्र गृहस्थ थे। इसी प्रसंग में एक और महत्वपूर्ण प्रश्न उठता है कि क्या वैदिक परंपरा के अनुसार कोई शारीरिक रूप से बाधित (विकलांग) व्यक्ति संन्यासी हो सकता है ? इस लेख में शास्त्रीय प्रमाणों के आधार पर इन प्रश्नों की तह तक जाएंगे। क्या अष्टावक्र संन्यासी थे? ‘नारद परिव्राजकोपनिषद’ और महाभारत के प्रमाणों से जानिए सच्चाई। वैदिक दृष्टि में विकलांग व्यक्ति संन्यासी हो सकता है या नहीं? विस्तृत विश्लेषण यहाँ पढ़ें।
अष्टावक्र गृहस्थ मुनि के प्रमाण
अष्टावक्र की जीवनी के प्रामाणिक स्रोत महाभारत का ‘अनुशासन पर्व’ और ‘अष्टावक्र गीता’ (जो महाभारत में ही समाहित है) हैं। इन ग्रंथों में स्पष्ट उल्लेख है कि अष्टावक्र का विवाह ऋषि वादन्य की पुत्री सुप्रभा से हुआ था। अतः विवाहित होने का तथ्य ही उन्हें संन्यासी नहीं बल्कि गृहस्थ आश्रम में स्थापित करता है। जनक की सभा में उनका प्रसिद्ध शास्त्रार्थ उनके बाल्यकाल की घटना है। बड़े होकर उन्होंने गृहस्थ जीवन का ही चयन किया। इस प्रकार,अष्टावक्र को संन्यासी कहना शास्त्रीय प्रमाणों के विपरीत है।
उपनिषदों में संन्यास और शारीरिक बाधा
संन्यास की दीक्षा और योग्यता के बारे में “नारद परिव्राजकोपनिषद” और “संन्यासोपनिषद” जैसे ग्रंथों में स्पष्ट नियम दिए गए हैं। इनमें कहा गया है कि शारीरिक रूप से पूर्णतः स्वस्थ और समर्थ व्यक्ति ही संन्यास ग्रहण कर सकता है। विकलांगता या गंभीर रोग से ग्रस्त व्यक्ति को संन्यास की अनुमति नहीं है। यह नियम संन्यास के कठोर तप और समाज-सेवा के दायित्व को ध्यान में रखकर बनाए गए हैं। आदि शंकराचार्य ने भी अपने भाष्यों में इन नियमों का उल्लेख किया है। इलाहाबाद उच्च न्यायालय ने भी वर्ष 2017 के एक निर्णय में इस शास्त्रीय स्थिति को स्वीकार किया था कि विकलांग व्यक्ति संन्यासी नहीं हो सकता।
शास्त्रों की मान्यता और आधुनिक बहस
वेद और उपनिषद् सनातन परंपरा में अपौरुषेय (ईश्वर-प्रदत्त) माने जाते हैं और इनके नियमों पर सीधे प्रश्न उठाना धर्मशास्त्र की दृष्टि में उचित नहीं माना जाता बल्कि जो इन प्रमाणों को नहीं मानते उन्हें ज़रूर शास्त्रों में “नास्तिक” की श्रेणी में रखा गया है।
हाल के वर्षों में,कुछ विशेष विवादों में कुछ लोग बिना पूरी शास्त्रीय जानकारी के अष्टावक्र को संन्यासी बताकर या अन्य गलत उद्धरण देकर भ्रम फैलाते हैं। यह अक्सर शास्त्रों के प्रति गहन अध्ययन के अभाव में होता है। उदाहरण के लिए, महाभारत के पात्रों के संबंध में भी कभी-कभी गलत व्याख्याएं सामने आ जाती हैं, जैसे हंस-डिम्बक के संबंध में हुई विवादित टिप्पणी।
इस तरह की गलतियां अक्सर संन्यासी, दंडी, ऋषि, मुनि, साधु, भक्त आदि शब्दों के सूक्ष्म अंतर को न समझने के कारण होती हैं। लेकिन यह विद्वानों का भी कहना है कि प्रत्येक शब्द की अपनी अलग परिभाषा और योग्यताएं होती हैं।
निष्कर्ष- शास्त्रीय प्रमाण यही सिद्ध करते हैं कि ऋषि अष्टावक्र संन्यासी नहीं, बल्कि एक ज्ञानी गृहस्थ मुनि थे। साथ ही, वैदिक नियमों के अनुसार, शारीरिक रूप से बाधित व्यक्ति को संन्यास की दीक्षा नहीं दी जा सकती। सनातन धर्म एक जटिल और सूक्ष्म ज्ञान-परंपरा है, जिसकी समझ के लिए गहन अध्ययन और गुरु-मार्गदर्शन आवश्यक है। बिना शास्त्रों को गंभीरता से पढ़े और समझे, भावनात्मक या राजनीतिक दृष्टि से उनकी मनमानी व्याख्या करना धर्म के साथ अन्याय है। अष्टावक्र की वास्तविकता जानने के लिए महाभारत और संबंधित उपनिषदों का अध्ययन ही सही मार्ग है।
